سخنان حکیمانه امام جواد علیه السلام

  سلام علیکم.

این مطلب شامل برخی از بیانات حکیمانه امام جواد علیه السلام می باشد.برای مشاهده به ادامه مطلب رجوع نمایید.

شمه ای از فضائل مولانا امام جواد علیه السلام

 بسم الله الرحمن الرحیم

شمه ای از فضائل امام جواد علیه السلام در قالب این مطلب ذکر گردیده است.برای مشاهده به ادامه مطلب مراجعه نمایید. 

شمه ای از معجزات امام هادی علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

 بخاطر غربت فرزند حضرت زهرا سلام الله علیها بر آن شدیم تا شمه ای از معجزات ایشان را برای بازدید کنندگان محترم بیان کنیم.

برکات مداومت بر زیارت عاشورا

 بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از زیارات ماثوره و عجیب که در آن حکمتها و حقایقی نهفته است زیارت عاشورااست؛بزرگان دین ما هم درپی این مهم مارا به مداومت برخواندن این زیارت سفارش کرده اند.در این مطلب به چندمورد از برکات آن اشاره کرده ایم و شمارا به خواندن این مطلب دعوت می کنیم.

آداب زیارت ابی عبدالله الحسین ع

بسم الله الرحمن الرحیم

برای مشاهده قسمتی از آداب زیارت امام حسین ع به ادامه مطلب مراجعه کنید.

آداب زیارت امام حسین  (ع)

آداب زیارت امام حسین (ع) مانند دیگر اعمال عبادی از دو رکن اساسی برخودار است ؛ آداب قلبی و جوانحی

*فرمایش ایت الله بهجت درباره اداب زیارت امام حسین (ع)

« زیارت شما قلبی باشد ، در موقع ورود اذن دخول بخوانید ، اگر حال داشتید به حرم بروید . هنگامی که از حضرت رضا اذن دخول می طلبید بگویید :                          « أ دخل یا حجه الله : ای حجت خدا ، آیا وارد شوم ؟ »    

به قلبتان مراجعه کنید و ببینیید آیا تحولی در آ« به وجود آمده و تغییر یافته است یا نه ؟ اگر تغییر حال در شما بود ، حضرت ع به شما اجازه داده است . اذن دخول حضرت سید الشهدا ع گریه است ، اگر اشک آمد امام حسین , اذن دخول داده اند و وارد شوید . »

*خلوص نیت از مهمترین شوون آداب قلبی زیارت

با توجه به اخباری که نقل کردیم ؛ واضح گردید که این عمل ( زیارت امام حسین ع ) از اعظم و اشرف و افضل و اکمل عبادات جلیله الهیه است ، و بنابراین ؛ هم صحّت و هم قبولی آن توقف به این نیت و خلوص آن دارد .

و اما صحّت آن پس مشروط است به اولین درجه از خلوص در نیت ریا، و مراد از صحت ، آن است که عمل طوری نباشد که بنده به جهت اخلال در شرایط مهمه آن یکلّی از ثوابهای أخروی آن محروم و بی نصیب از ریا – یعنی حصول شهرت و خوش آمدن مردمان – و از هوای نفسانی و شهواتی دنیوی ؛ سالم و خالی باشد ، و غرض از اقدام به آن عمل مجرّد و محض محبوبیت آن نزد خداوند باشد .

و اما درجه قبولی و مرتبه کمال به عمل شریف مشروط به مرتبه کامله از خلوص است  . . .